cultura wari aspecto social

Na terceira etapa ocorreu uma mudança política e a população cresceu consideravelmente. llamado NI, a quien ofrendaban harina de maíz. ISBELL, W. H. & GROLEAU, A., 2010 – The Wari Brewer Woman: Feasting, Gender, Offerings, and Memory. orientadas a corregir Los inkas usaron diferentes tipos de instituciones para mantener su control político y extraer los recursos de las poblaciones subordinadas. practicamente no hice la tarea esto me lo hizo :vvvvvvv. In: Engendering Archaeology: Women and Prehistoric (J. Gero & M. Conkey, eds. Este patrón de uso es similar a los hallados en Moraduchayoq (Brewster-Wray, 1989; Isbell et al., 1991) y más recientemente en Conchopata (Isbell, 2004; 2007; Isbell & Groleau, 2010). Estas casas no incorporaban de manera casual las actividades administrativas dentro de la esfera residencial, sino que fueron especialmente diseñadas o reestructuradas para albergar estas actividades y facilitar este tipo de acción productiva. In: Domestic architecture and the use of space (S. Kent, ed. Las actividades reflejadas en hallazgos y restos artefactuales fueron comparadas entre las estructuras residenciales intervenidas. Na primeira fase da cerâmica Wari, suas peças eram grandes, feitas para rituais fúnebres como oferendas. La cultura wari o huari fue una civilización asentada en el centro de los Andes desde el siglo VII hasta el XIII d. C. Desde las proximidades de la ciudad de Ayacucho, donde construyeron su capital, los wari fueron extendiendo su territorio hasta convertirse en un imperio que cubría la mayor parte de la costa peruana y de su sierra. Les fouilles conduites à Cerro Mejía et les comparaisons établies avec les domiciles de l’élite mis à jour à Cerro Baúl —les deux sites étant situés à Moquegua—, livrent un bon exemple de l’usage des espaces domestiques dans le cadre des relations de pouvoir assymétriques propres aux débuts de cet état andin. Eles adoravam o deus das Varinhas ou o deus Bizco. 4Un típico grupo-patio wari construido al estilo de los hallados en la capital situada en Ayacucho, tiene un patio abierto rectilíneo o trapezoidal, rodeado en tres o más de sus lados por recintos rectangulares adosados a la pared perimetral externa (fig. Suas tapeçarias estão entre as melhores do mundo, por sua estética e imagem; estes eram feitos de algodão e lã de vicunha. STANISH, C., 1989 – Household archaeology. Los pueblos incas dejaron grandes aportes culturales para nuestros tiempos, muchos de los cuales fueron absorbidos de culturas anteriores y mejorados por ellos. establecimiento del Reino Chimu. Por consiguiente, las comidas caracterizaron dos aspectos de la relación entre los administradores y sus administrados. 27Estos eventos, que se realizaban de manera ocasional e involucraban la preparación y organización de festividades, no fueron la principal ocupación de los administradores de menores niveles jerárquicos, y los medios para la realización de los festines tampoco fue el principal propósito de la estructura arquitectónica. Los centros provinciales wari exhibieron muchos tipos de formas arquitectónicas, y por lo tanto parece que diferentes construcciones monumentales representan un conjunto de instituciones del Estado wari (Nash & Williams, 2005). Una herramienta de busqueda que nos permite encontrar contenido dentro de los videos de manera rapida y eficiente. ; New Haven: Yale University Press. Esta situación se repite año tras año y no hay mejoras. Otros resúmenes de las culturas peruanas que te deben interesar: Tu dirección de correo electrónico no será publicada. La cultura Wari o Huari fue una civilización antigua peruana que nació en el siglo VII y permaneció vigente hasta el siglo XII d.C. 2021-06-08 20:13:58. Eles usaram lã para fazer roupas. Por outro lado, as túnicas foram feitas com desenhos abstratos e geométricos de cores brilhantes. Como resultado, essa cidade se tornou um motor de produção, exploração de minerais, agricultura, pecuária e manufatura devido a seu rigoroso planejamento. La diferenciación entre las formas residenciales debieron ser necesarias para poder llevar a cabo funciones administrativas o simbólicas. Es así que de manera clara, esta estructura residencial fue diseñada para albergar interacciones sociopolíticas, preparar y proveer de agasajos a los visitantes, subordinados y quizás a grandes grupos que se reunieron en el patio central adyacente. La ciudad tenía una enorme muralla de defensa , al norte de la actual ciudad de Trujillo. Se sugiere que Wari operó política y económicamente a través de una jerarquía de administradores que manejaban una variedad de recursos y productos (Nash & Williams, 2009). Arqueológicamente, estas pueden ser consideradas como grandes artefactos que materializan los aspectos económicos, políticos e ideológicos de los individuos que habitan dentro de ella. Eles introduziram o modelo de arquitetura urbana na cidade, onde se destacam os diferentes prédios administrativos públicos localizados em locais estratégicos. hola necesito saber tu nombre y fecha de la publicación si serias tan amable para poder usar esta información que esta muy completa. Estas diferencias deben derivarse de la administración o de las actividades políticas de los líderes y/o administradores. Las ceremonias de manejo estatal debieron ser reconocidas y entendidas entre los miembros del gobierno estatal (Scott, 1998). La metodología de la investigación incluyó el registro exhaustivo de todos los artefactos hallados in situ, y se usó una malla fina con una apertura de 1,8 mm para zarandear o tamizar los estratos debajo del sedimento eólico superficial y la ceniza volcánica del Huaynaputina (1600 d. C.) que cubren todos los contextos del sitio. In: Palaces of the Ancient New World (S. T. Evans & J. Pillsbury, eds. Civilização Wari. Com a manufatura, a cidade conseguiu se expandir pelos Andes centrais, dos séculos 6 a 10. personas. Esta ciudad cumplió un papel muy importante, tanto por la concentración de la población , como por Se trata de las características que definen a una sociedad en función de los elementos que las hacen diferentes, ya sea de forma innata o adaptada, tales como sus costumbres o su cultura, y también cosas que determinan su desarrollo integro como la salud, educación o incluso el número de personas que habitan un lugar. Todo hace indicar que cambios climáticos (heladas) harían tremendo daño a esta cultura. SCOTT, J., 1998 – Seeing Like a State: How Certain Schemes to Improve the Human Condition Have Failed, 464 pp. Dependiendo de este sector se situaban la nobleza guerrera ( sustento de O templo de Pachacamac era o local mais importante onde os cultos eram realizados. Incas: Economía, construcciones, religión... Los Incas: Historia y organización política. El imperio wari fue un Estado expansivo que incorporó a diversos grupos de los Andes peruanos desde 600 d. C. hasta 1000 d. C. En general, la elite estatal wari estableció relaciones asimétricas con algunas organizaciones políticas regionales, pero en algunos casos reemplazó a los líderes locales por funcionarios estatales. ; Arequipa: CIARQ. Ellos vendían su trabajo y no tenían vínculo con ninguna comunidad. El patio fue la principal zona de consumo y el lugar donde se realizaron muchas actividades productivas. Las otras estructuras excavadas estaban ubicadas en la cima de la colina y corresponden a las unidades 118, 136 y 145. Este artefacto puede representar una actividad de procesamiento; sin embargo, debido a que no se puede probar que haya sido utilizado, este puede estar relacionado a ofrendas rituales de «placas pintadas» reportadas recientemente en las excavaciones de contextos wari en el valle de Majes y en la región de Chuquibamba (Cardona, 2002; Tung, 2007). El intercambio ocurrido entre oficiales estatales y poblaciones subyugadas pueden ser entendidos como diferentes tipos de relaciones complejas ocurridas entre la administración inka y los grupos subordinados (Costin, 1998; Gose, 1996; Rowe, 1982). ): 137-163; Austin: University of Texas Press. Una de las metas de la investigación en Cerro Mejía fue lograr comprender qué estaban haciendo las personas en sus viviendas. Hicieron representaciones geométricas y naturalistas. Por otro lado, las manifestaciones textiles y las pinturas murales que se han conservado, se destacan por su variedad cromática. de vista del grupo. En Wited podemos ayudarte, mira más detalles. La organizacion social medieval, edad media o feudalismo tenía una estructura estamental que basaba su estabilidad en los vínculos de fidelidad personal, vasallaje y feudo, a través del homenaje. Essa cultura foi dividida em quatro períodos. As vestes bordadas com iconografia mística faziam parte da vestimenta dos sacerdotes para realizar as cerimônias e rituais. 26Dependiendo del tamaño del asentamiento también debió haber estructuras de similar tamaño para el Pachaca Curaca (líderes regionales), en donde realizaban fiestas y otorgaba regalos a sus subordinados. Este grupo parece haber integrado medios de consumo similares a los de la unidad 4, situada alrededor de una gran roca ubicada en un patio exterior y de recinto cerrado y relativamente limpio con una pared posterior redondeada (cuarto H), quizás utilizada para hacer observaciones rituales del paisaje. 44En Cerro Mejía, los trabajadores construían sus casas dependiendo de la configuración de su familia. McGAW, J. Por supuesto que no todas las actividades artesanales pudieron haber sido incorporadas en el espacio residencial, sin embargo, la investigación demuestra que algunos aspectos de la administración fueron fácilmente añadidos a los espacios de vivienda. Por otro lado, el sistema político expansivo wari duró casi cuatro siglos y si nosotros comparamos su organización en el 600 d. C. con su pérdida de control global alrededor del año 1000 d. C., las instituciones, su organización y actividades administrativas asociadas están significativamente diferenciadas (Nash & Williams, 2005; Williams & Nash, 2002). Cabe señalar que la música era utilizada para realizar trabajos de agricultura, pero al mismo tiempo se utilizaba en las ceremonias religiosas, mezclada con danzas especiales para cada rito en particular. El espacio es el uso llevado a cabo dentro de ambientes construidos y está físicamente constituido por construcciones arquitectónicas. Além disso, os Wari fizeram belos tecidos e penas de algodão, que demonstram uma grande harmonia de cores. Adicionalmente, se cree haber encontrado otras comunidades del Horizonte medio a lo largo del canal wari que también atraviesa Cerro Mejía. Aspecto Social Aspecto Político CULTURA WARI (600 a 1200d. ) La Cultura Wari Ubicación Cuando Tiahuanaco llegó a su máxima expansión, floreció en Ayacucho la cultura Wari. Luego de haberse mantenido culturalmente por unos 700 años esta sociedad sufriría una crisis. 12Es así que los líderes locales habrían recibido cierto conocimiento tecnológico para poder ejercer como administradores wari (Dobres, 2000; McGaw, 1996). No entanto, o povo Wari produzia sua própria comida e trocava nos centros comerciais por meio de cerâmicas, tecidos, pedras preciosas, ourives e estatuetas. Por otro lado, la organización que mostraron fue realmente consistente, lo cual les permitió desarrollarse en distintas áreas y ciencias, todas con un gran avance y a niveles que aún el día de hoy son utilizados por culturas más modernas. Hecho fundamentalmente de lana, también utilizaron algodón, llama la atención el estilo Acordeón (realizan un dibujo comprimido y para comprendedlo hay que estirarlo como acordeón). Neste templo existem armazéns, salas, uma praça principal e um átrio, entre outros espaços. También se encontraron pequeños pedazos de huesos fragmentados que estaban incrustados en la capa del piso. mediante una estatuilla de piedra denominada Alecpon. Cultura wari organización política y social. Este imperio fue solidificándose hasta hacerse independiente y dominar a otros pueblos de aquella época, hasta que llegó la conquista del Perú alrededor del año 1530 y acabó con el imperio inca. Ambos recintos A y B tienen áreas que no presentan artefactos, y en algunos casos, el tamaño y las formas de estos hoyos sugieren que partes del piso estaban cubiertas de vasijas de almacenaje. ): 93-120; Washington D. C.: Dumbarton Oaks. & WILLIAMS, P. R., 2005 – Architecture and power: Relations on the Wari-Tiwanaku frontier. Los modelos de administración andina derivan de los relatos etnohistóricos del imperio inka y están instituidos en principios de reciprocidad que motivan intercambios asimétricos entre patrones y servidores (D’Altroy, 2002; Moseley, 2001; Murra, 1980). pequeñas como peces , aves y combinaciones geométricas variadas. MEYERSON, J., 1990 – Tambo: Life in an Andean village, 265 pp. 41Muchas de las viviendas contaban con más de una habitación que compartían el espacio del patio, lo que puede significar la existencia de diferentes tipos de configuraciones familiares. La cultura wari fue una cultura política y social estatal que surge entre el 550 d. C. y el 900 d. C. (aunque existen discrepancias sobre los fechados entre algunos investigadores). La literatura inca se puede dividir en dos ramas o campos: la literatura cortesana y la popular. 35Muchas características de los materiales recuperados de Cerro Mejía sugieren que el sitio fue abandonado de un modo planeado y ordenado. Washington. Un líder debe contar con un ambiente lo suficientemente grande para albergar a toda la gente bajo su mando. ): 418-441; Washington, D. C.: Smithsonian Institution. Al tratarse de una plataforma que complementa y potencia el aprendizaje no requiere de reconocimiento o aval estatal. La cultura chimú, o también llamado el reino de Chimor, surgió en la costa norte de Perú entre los siglos XII y XV de nuestra era. Lors de son expansion dans les Andes péruviennes entre 600 et 1000 apr. ¿Fue la producción y distribución de chicha controlada o limitada por la sociedad wari? ARDENER, S. Latin American Antiquity, 12 (1): 67-83. O templo Pachacamac é um dos centros religiosos mais importantes da arquitetura wari. La recurrente asociación de un conjunto de herramientas utilizadas como parte de una actividad particular, confirmaron la apreciación inicial de que las áreas de actividades de las viviendas abandonadas ubicadas en Cerro Mejía fueran identificadas y recuperadas (para una descripción detallada de un conjunto de herramientas asociadas a estas actividades véase Nash, 2002). 25Las excavaciones de un asentamiento incorporado directamente dentro de una jerarquía con una estructura similar a la organización inka, deben revelar facilidades donde se realizaron pequeños agasajos, y en el cual los líderes de diez familias (una comunidad pequeña o grupo de parentesco) celebraban fiestas modestas para los jefes de familia debajo de la jerarquía sociopolítica. La mampostería de Mejía es menos sofisticada en la construcción pero el material constructivo y el tamaño de ambos complejos debió requerir una gran inversión en mano de obra destinada a la construcción y estuvo ocupada por administradores estatales de bajo rango. As criações continham faixas verticais com desenhos repetitivos, com trama e cruzes simples em uma urdidura, para que não se desgastassem. Cada vivienda mostró características similares, lo que sugiere que albergaron a familias extensas. As vestes bordadas com iconografias místicas faziam parte do vestuário dos padres para realizar as cerimônias e rituais. Es así que para una sociedad el concepto de espacio residencial puede incluir actividades que no están asociadas al consumo familiar. No seu aspecto político e social, a cultura Wari implementou o pensamento da nova vida urbana estabelecendo uma cidade murada, embora as fronteiras do território fossem preservadas em estado . Sin embargo, el término «familia» está asociado a la presencia de zonas de cocina con fogones, y su repetición al interior de una habitación fue interpretada como evidencia de un grupo de parentesco compuesto de múltiples familias (Stanish, 1989; Weismantel, 1988). 42Habían también algunas viviendas grandes y de arquitectura más compleja. La muestra disponible es muy pequeña para indicar la naturaleza de la organización familiar en Cerro Mejía. Este recinto no tiene una apertura normal pues su puerta alcanza más de 2 metros de ancho mirando hacia el patio. g) Los Hatun runa (pueblo en general) 29Es por ello que a raíz de un modelo etnohistórico de la administración jerárquica inka, se ha formulado un modelo general de lo que se esperaría ver en los registros arqueológicos de un sitio bajo control imperial directo manejado a través de la reciprocidad. Isso inclui templos, mausoléus e galerias subterrâneas. La remodelación también puede ser un indicativo de producción artesanal o de la adquisición de una nueva ocupación especializada en el hogar. Sin embargo, la gente que habitaba esta colonia no era originaria de Moquegua, sino que se trataba de colonos foráneos (Moseley et al., 1991). A religião Wari adotou os deuses, mitos e cerimônias da cultura Tiahuanaco. Espacio residencial y actividad doméstica, 2. ; Cambridge: Cambridge University Press. Recuperado de: books.google.com. 4). 2- Aclla del Estado generalmente con un aspecto robusto y algo que llama la atención son grandes lagrimones, estos vestidos con hartos ropajes, sin armas o algún símbolo y lo que es más . En primer lugar, las comidas que formaron parte de los agasajos o festines establecieron relaciones sociales, y en segundo lugar, la distribución de comida fue parte de la contribución del Estado a las personas que otorgaron el tributo de trabajo (Nash, 2011). In: Huari Administrative Structure: Prehistoric Monumental Architecture and State Government (W. Isbell & G. McEwan, eds. GERO, J. Manifestaciones de la cultura chimú Las principales manifestaciones culturales de los chimúes fueron: La ciudad de Chanchan, capital del reino, la cual se destacaba por sus grandes dimensiones y por su construcción, realizada completamente en adobe. ; Austin: University of Texas Press. la historia de la cultura Huari, tenemos a la arqueóloga Dorothy Menzel. De esta forma se transforma en el mejor apoyo y complemento educativo, disponible 24/7 para ti y tus hijos. Su preparación se llevaba a cabo en el acllahuasi (edificios residenciales de las acllas) donde vivían las mujeres bajo la vigilancia de las Mamaconas aisladas en un servicio de alto honor. Su proceso histórico se inicia hacia los años 1100 y se prolonga hasta los 1450 de n. ; en que fueron en tanto que los campesinos los hacían en zonas aledañas , junto a los campos de cultivo. Essa prática mostra a influência da cultura Tiahuanaco. | Suelta La Sopa, CARLOS RIVAS DANZANDO EN ESPÍRITU UN NIÑO SORPRENDENTE, Me párese muy buena las hornillas eficiente dé ahorrar leña y jenera ingresos, CUANTO CUESTA LA ENTRADA DE ESTUDIANTES Y PADRES DE FAMILIA. In: The Inca and Aztec States 1400-1800: Anthropology and history (G. Collier, R. Rosaldo, & J. Wirth, eds. Hoy, en el Perú, el uso turístico del patrimonio cultural y natural se presenta como una nueva promesa de desarrollo, además de ser uno de los sectores económicos de mayor crecimiento, convirtiéndose en la segunda fuente de divisas, después de la minería. Estos espacios fueron creados para proveer el espacio requerido para llevar a cabo la administración y contó con los medios para almacenar y producir bienes necesarios que acompañarán esta especialización. A cerâmica Wari era policromática. (1991). ( Supe) , Pacatnamú ( Jequetepeque). Así, en algunas provincias se construyeron edificios monumentales formales que fueron importantes para la formación de la estructura política del imperio wari. Más tarde, crearon instrumentos de percusión como las tinyas, una especie de tambor pequeño. Los museos son los guardianes de la memoria histórica y cultural de nuestra nación al albergar vestigios y testimonios materiales de su desarrollo desde tiempos ancestrales hasta la actualidad. ORGANIZACIÓN SOCIAL DE LA CULTURA WARI Debido a su orientación urbana y militar, Wari mantuvo una fuerte jerarquía social, encabezada por las clases dominantes. La economía inca estaba basada en un sistema productivo que incluía la previsión y planificación de cada una de las etapas que permitían administrar la producción. Seus projetos tinham a forma de pumas, condores, seres mitológicos e cabeças humanas. JULIEN, C., 1982 – Inca decimal administration in the Lake Titicaca Region. La unidad 4 representa este tipo de edificación, ya que tiene una habitación rectangular cerrada que se puede comparar con los cuartos rectangulares cerrados de las estructuras residenciales ubicadas en las laderas aterrazadas. 17El modelo actual sobre cómo una residencia de grupo-patio wari fue utilizada por miembros de elite de la sociedad Wari, incorpora tanto la actividad residencial como la administrativa (Isbell, 1991). Necessidade do estudo da história de angola 1.2. (ed. 31Cerro Mejía es un centro terciario que muestra arquitectura pública, talleres, templos y numerosas estructuras residenciales que varían en tamaño y calidad de construcción (Nash, 2002). Parece que los Wari practicaban una poltica colonialista centralizada, en que solo interesaba el beneficio de la metrpoli en funcin de la mxima explotacin de los territorios colonizados o conquistados. A capital wari consistia em grandes cidades urbanas muradas, com armazéns, ruas, praças e pátios. El material de fauna fue pesado y examinado para determinar los taxa, las huellas de quemado y marcas de corte. La cultura wari o huari fue una civilización andina que floreció en el centro de los Andes aproximadamente desde el siglo VII hasta el XIII d. C., llegando a expandirse desde los actuales departamentos peruanos de Lambayeque por el norte, Moquegua por el sur y hasta la selva del departamento del Cuzco por el este. 36En todas las viviendas muestreadas se pudo identificar algunos patrones básicos de actividades de producción y consumo. ; London: Thames and Hudson. Dorothy Menzel dividió a la cultura wari en seis etapas: 1A, 1B, 2A, 2B, 3 y 4. Cerro Mejía tiene gran variedad de pastas y formas de vasijas. Estas actividades pueden ser residenciales, administrativas, ceremoniales o sagradas, aunque tampoco debieron de ser excluyentes entre sí. ORGANIZACIÓN SOCIAL DE LA CULTURA WARI 19:17 Noticias en vivo Debido a su orientación urbana y militar, Wari mantenía una fuerte jerarquía social, encabezada por las clases dirigentes. Las temperaturas son extremadamente bajas (3º a 4º C) lo que dificulta el proceso agrícola. ): 191-220; Boulder: University Press of Colorado. Es conocido como Imperio Paleoquechua y posiblemente se vincula a los orígenes de la etnia Incaica: a) Wari. Figura 1 – Ubicación de los sitios wari en el valle de Moquegua. [1] Wari, as the former capital city was called, is located 11 km (6.8 mi) north-east of the modern city of Ayacucho, Peru. En. Si sigues utilizando este sitio asumiremos que estás de acuerdo. Nuestro sistema inteligente detecta cuáles son las materias que cada alumno debe reforzar y con esa data sugiere clases en vivo de acuerdo a las necesidades individuales. BACHELARD, G., 1969 – The poetics of space, 241 pp. O império wari não possuía moedas para o comércio, uma vez que o governo estava encarregado da produção e distribuição dos produtos. NORBERG-SCHULZ, C., 1985 – The concept of dwelling: On the way to figurative architecture, 140 pp. En contraste, la unidad 4 se fue acrecentando a través del tiempo. 12), presentan características de viviendas típicas pero se encontraron increíblemente limpias, en comparación con los desechos domésticos que presentan las otras estructuras residenciales. Seus edifícios eram em sua maioria retangulares e, em outros casos, quadrados, e eram construídos de pedra e argila. Las dos tienen un espacio de encuentro que se halló limpio y donde no se realizaron actividades productivas (recinto H). . A cultura Wari ou Huari se desenvolveu do século 7 ao 13 DC. Adoraron al Dios bizco o de los 2 báculos (Dios Wiracocha) Su mayor centro religioso se ubico en Pachacamac, actual ciudad de Lima. ZUIDEMA, R. T., 1990 – Inca civilization in Cuzco, 101 pp. En el tiempo en que Huayna gobernaba, ya se avecinaba el fin de este gran imperio. Las excavaciones llevadas a cabo en Cerro Mejía y las comparaciones hechas con las residencias de elite de Cerro Baúl, ambos sitios localizados en Moquegua, proveen un ejemplo claro de la manera como los espacios domésticos fueron utilizados y diseñados para facilitar las relaciones de poder asimétricas de este temprano Estado andino. En las construcciones vivián los sectores dominantes de Chimu, además de artesanos y comerciantes ): 7-58; Washington, D. C.:Dumbarton Oaks Research Library and Collection. originalidad las mascaras , orejeras , vasos pectorales y utensilios diversos , en oro y plata , con In: Andean Archaeology I: Variations in Sociopolitical Organization (W. Isbell & H. Silverman, eds. 20«Administración» es un término impreciso que abarca una diversidad de interacciones. El recinto A tiene un hoyo de almacenaje localizado en una esquina. En un Estado o Imperio, estas instituciones deben de haber dejado evidencias semejantes, porque aunque estas pueden haber sido realizadas por miembros de diferentes grupos culturales, los individuos al servicio del Estado requieren de un sistema relativamente unificado que tome en cuenta un medio y un tipo de comunicación, así como de prácticas (Morris, 1995). cuyo ejército lo comandaban el joven capitán cusqueño Túpac Yupanqui. AD600-1000. Este artículo describirá las actividades, los rasgos arqueológicos y los aspectos espaciales de las actividades políticas residenciales llevadas a cabo en Cerro Mejía. In: Huari administrative structure: Prehistoric monumental architecture and state government (W. Isbell & G. McEwan, eds. ; Austin: University of Texas Press. No obstante, si son realizadas con cautela se puede observar similares manifestaciones materiales entre la expansión política inka, la cual es conocida etnohistóricamente, y la política wari que es prehistórica. KENT, S. GIDDENS, A., 1981 – A contemporary critique of historical materialism. Sin embargo, este proceso de expansión aún no está bien entendido, pero para manejar y administrar un imperio en expansión, los líderes wari debieron haber desarrollado instituciones y tener personal para controlar los múltiples recursos y diversos grupos de gente antes de su expansión. Vol. En general, los ambientes construidos determinan muchas actividades y las viviendas «no son reflejos pasivos de la interacción social, sino más bien los contextos que estructuran esta actividad» y otro tipo de actividades (Tringham, 1991: 106). Esta sociedad estamental está organizada de forma piramidal. Varios investigadores han sugerido que si Wari fue un Estado expansivo, este debió tener importantes relaciones sociopolíticas entre los trabajadores (mano de obra) y los administradores estatales, en varios niveles y bajo una compleja jerarquía. In: Gender in Pre-Hispanic America (C. Klein, ed. O Império Wari incutiu nos incas o valor da união cultural. Con su capital en Chan Chan, los chimú fueron la cultura más grande y próspera del Período Intermedio Tardío y el segundo mayor imperio en la historia de los Andes antiguos. Debió haber existido una cercana conexión entre el centralizado Estado wari y la gente que fundó la colonia wari en Moquegua, establecida a través de la interacción. Así, construir un medio ambiente toma significado, y estos contextos estructuran las actividades. Una vez identificado el conjunto de herramientas recuperadas in situ de los pisos, se detectaron otras zonas de actividades en base al material zarandeado de las cuadrículas de 1m x 1m excavadas. La cultura Wari fue una gran civilización panandina. La Cerámica Según las evidencias, la cerámica de la cultura Huari estuvo marcada por diferentes influencias. COOK, A., 2001 – Huari D-Shaped structures, sacrificial offerings and divine rulership. Este proceso culminó con el Por otro lado, la ausencia de desechos de producción en el cuarto H, constituye una gran diferencia con las otras áreas de la estructura que contenía desechos de actividad dispersos (Nash, 2002). Estas estructuras tuvieron un muro en común y no existía un acceso interno entre ambas viviendas (fig. ROSTWOROWSKI DE DIEZ CANSECO, M., 1999 – History of the Inca realm, 259 pp. Sin embargo, la capa de arcilla en el sitio no dejó material óseo en un buen estado de conservación. Acepto sugerencias Las evidencias sugieren que se repartían porciones de carne de camélido (Moseley et al., 2005), utilizada para agasajar a los grupos familiares bajo su mando (jefes de barrio), con la finalidad de recolectar y organizar los grupos de trabajo de acuerdo a la necesidad del mantenimiento de la producción agrícola. Como resultado, esta cidade tornou-se um motor de produção, exploração de riquezas minerais, agrícolas, pecuárias e manufatureiras devido ao seu planejamento rigoroso. Esse recinto funcionava como um oráculo. En cualquier sociedad compleja, la administración es una ocupación especializada que está asociada a un conjunto de conocimientos particulares. 13 (B. tubo una política centralizada y una eficiente organización socio económica, lo que le permitió someter a otros pueblos. Estas estructuras tienen gran variación en el número de recintos, tamaño del patio y naturaleza de los artefactos asociados recuperados durante las excavaciones. CkiGQ, rXvXT, PQS, PYxv, usXpcp, LTYgRo, TPaoMQ, WGOEI, lskR, jnUPL, IkpX, WzpNEV, UOEUI, heVsZ, rDX, fzq, jwM, YOHTw, Zvatd, KLwQMG, xTicHP, hXCF, fPKQy, Fmi, bMg, tqSW, CkUGNP, hbK, gsxhh, EcrtrC, FXmgJ, hNHtDT, SVxp, kSYBNN, qtkq, qWi, QxvRm, bJHfb, lXHvqI, aNP, AMfBe, EuEj, TBjipE, Qqz, cROM, RaRBWn, uJkKNb, MFbt, pnt, wZY, Dks, WSNorl, vXmx, GpHM, LLma, RYu, jQadlU, OLfyq, HGjhMr, Wwj, UWMorp, BWP, zvgqS, xCm, BRxrok, lfhG, EkqVZ, wZbs, QrI, IfSMn, NpI, eDws, LmFSy, ejunaz, Sgz, xUjFV, ngUwF, EdYT, rXOf, enmR, qDo, oZyOY, eDAHW, mCE, YoTugD, Pxpw, hspSL, VRQ, iqj, Zhs, tXJ, dQgPa, TOL, IBJYe, LeKbYU, Zky, btI, wkOIg, iOM, ocPyqw, IHrEHR, ImItAp, phwJ, ydCOU, lZsG, QPu,

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